Здравствуйте, Борис

А что такое деньги? В чём их суть и есть ли у них сущность?

С уважением,
Наташа

Здраствуй Борис.
Вопрос по поводу сектанства. Как ты думаешь возможно ли использование Высших Знаний различными сектами.
Алексей.

Здравствуйте, Борис.

Большое спасибо за объяснение. Некоторые понятия я, конечно, всё равно пока не воспринимаю, и даже не замечаю этого, но то, что я не понимала, я поняла.
Я ещё хотела Вам пару вопросов задать.
Первое, что такое шизофрения в понятиях Высших Знаний.
Второй вопрос у меня насчёт экологии и потребления энергетических природных ресурсов, особенно нефти. Согласно Высшим Знаниям, для решения технических проблем имеется неограниченное количество энергии из космоса (если я правильно понимаю). Из нынешней ситуации, какие оптимальные шаги предпринимаются или должны предприниматься для повышения энергетической стабильности Земли. Что должно поменяться и на что (чтобы снизить потребление нефти, например) ?

С уважением,
Наташа

Добрый день Борис. На мой взгляд сильно упрощать Высшие Знания не стоит, так как человек должен потратить определеные интелектуальные усилия на их овладения. Иначе мне кажется ценность приобретаемых знаний будет уменьшатся, а количество в новь пришедших от этого вряд ли будет увеличиваться. Я думаю Высшим Знаниям нехватает элементарной рекламной раскрутки, но не такой конечно как реклама памперсов и иже с ними. А скажем что-то в виде передачи по каналу "Культура".
С уважением Алексей.

Добрый вечер Борис. Согласен на ты. Как бы подводя небольшие итоги могу констатировать что восприятие Высших Знаний не совсем просто. У многих же людей нет и желания знакомится с чем то подобным. У средне статистического человека существует какая то внутреняя преграда. Это из моего опыта общения. Как ты думаешь что нужно что бы человек хотя бы стал интересоваться подобными темами как Высшие Знания.

Добрый день Борис. Интересно было бы узнать наблюдали ли вы какое психологическое воздеиствие оказывают Высшие Знания на людей. В последовательности мировозрение-поведение.
С уважением Алексей.

Здравствуйте, Борис.

У меня вопрос к Вам по "Высшим Знаниям". В Вашей терминологии, разум можно себе представить как сферу (в идеале - идеальную сферу), а в конкретном воплощении, насколько я понимаю, это сфера с вмятинами, которые надо "выпрямить". Как можно себе образно представить кармические узлы, звенья ложного знания, и программы и макропрограммы личности? Просто мне трудно понять, если я не могу себе представить. А с физикой у меня нелады.
Спасибо. Надеюсь, у Вас всё хорошо.
С уважением,
Наташа.

Меня очень интересует все, что связано с развитием третьего глаза и освоением техники медитации.

Добрый день. Борис, спасибо за ответ. Не хочется быть назойливым, но...
С Вашего разрешения - небольшой экскурс в то время когда я приступил к данной садхане. Взяв за основу практикование молчание разума, я достаточно быстро (в течении дня)ощутил давление на верхнюю часть головы, которое постоянно увеличивалось. Ощущения от давления были достаточно болезненны. Создавалось впечатление, что сосуды в голове вот-вот лопнут. Сразу же возникло сомнение, что это работа Шакти. За этим - желание прекратить садхану, что я и сделал. Однако через некоторое время я вновь вернулся к ней. Давление повторилось, но на этот раз я не прекратил садхану. После определнного времени давление началось опускаться ниже и достигло основания горла, что вызвало слезы и периодическое чихание (после чихания давление на некоторое время поднималось вверх), затем давление опустилось на уровень сердца и вызвало приступы кашля. Дальнейшее продолжение садханы было уже невозможным.
Так это начиналось. На сегодняшний день (прошло три с небольшим месяца)у меня появились некоторые переживания, но болевые ощущения в начале садханы так и не прошли. Недавно посетил сайт http://supremeyoga.narod.ru/
посвященный интегральной йоге, на нем опубликованы дневники медитаций некоторых практикующих, после прочтения которых появилось ощущение, что двигаюсь или слишком медленно (народ получает, чуть ли не в первый день начала практики, переживания, о которых я даже и понятия не имею - сверхэнергия, расширение сознания до космического уровня, всякого рода мистические переживания и т.д.), или я иду совсем не в том направлении, потому, что кроме болевых ощущений ничего более реального не ощутил. С другой стороны в книге Сатпрема (Шри Ауробиндо или путешествие сознания)описывается что-то более похожее на мой опыт.
Вот в общем и все причины побудившие меня на писать Вам.
P.S. Суть Интегральной Йоге - доверить всь работу Шакти, но в начале несомненно требуется личное усилие. Успех данного усилия зависит от правильного сосредоточения и концентрации. До настоящего времени у меня нет последовательности в своих концентрациях ( в разное время бывает легче сосредотачиваться на разных планах - когда на сердце, когда в середине головы, когда над головой) может быть поэтому у меня возикают трудности. Хотелось бы узнать Ваше мнение.
С уважением.

Добрый день. Борис, прочитал Ваши комментарии к Йогической садхане. Хотелось бы узнать, Вы сами практикуете данную садхану, и если да, то возможно ли получать от Вас информацию касающуюся непосредственно практики? Сам практикую непродолжительное время.

Добрый день Борис.
Позвольте задать вопрос с позиции вновь приобретенных знаний. Вы рассматриваете вакуум с позиции квантовой теории и Общей теории относительности Энштейна где скорость как известно конечна и равна скорости света. Но как же тогда быть со скоростью передачи информации
скажем условно от Сущности Провиденциальным силам и обратно. Или к примеру цитата из Высших Знаний "...Наблюдаемый реальный материальный мир состоит из волновых неоднородностей объема Вакуума. Наиболее стабильные неоднородности, вихри и стоячие волны, являются сущностью вещества.... " вы применили термин вихри а это уже ближе к описанию вакуума Теорией Торсионых Полей. Не кажется ли вам что в вашем определении вакуум описан не окончательно и несет ряд противоречий а именно в описанной вами среде не возможна передача информации со сверх световой скоростью.
С уважением Алексей.

Добрый день Борис. Как то я вам задавал вопрос "Почему Высшие Знания на русском языке и нет ли аналогов других." Недавно нашол Болгарин Палюшев Б. "Физика Бога 2". Знакомы ли вы с этой работой?
С уважением Алексей.

Тибетские монахи в Москве!

26 сентября - уникальная программа обертонного пения "Звуки Мировой Гармонии"
27 сентября - древняя буддийская церемония "Очищение Вселенной"
начало в 19.00

ДК "Москвич", м. Текстильщики, Волгоградский пр-т, 46/15
Заказ билетов по тел. 291-3432, 203-0179 или e-mail: info@lizmedia.ru

Звуки Мировой Гармонии
Обертонное пение тибетских монахов без преувеличения можно назвать визитной карточкой Тибета. В любом фильме о легендарной Крыше Мира, в любом музыкальном произведении с особенно популярными сегодня этническими мотвами услышите их низкие голоса поразительной глубины и силы, приносящие с собой энергетику совершенно иного незнакомого, но притягательного мира.
Мало кому известно, однако, что из нескольких тысяч монастырей Тибета в этом стиле поют только два. Один из них Гьюдмед, монастырь с пятисотлетней традицией, возникший вскоре после того, как его основателю тибетскому ламе Шерабу Сенге в пророческом сне был явлен удивительный голос. Этот голос немыслимым образом сочетал в себе низкие гортанные звуки, схожие с рычанием тигра или раскатами грома, и нежные ноты мелодичного пения юной девушки…
Сами монахи называют свой стиль пения голосом Ямантаки, победителя бога смерти. Поскольку лишь люди, взошедшие на высочайшие вершины духа, могут представлять себе, как именно звучит голос этого мощного просветленного существа, в монастырских текстах он сравнивается с "рокотом лавины, сходящей с заснеженных гор" или "стремительной горной рекой, перекатывающей камни".
Настолько многогранен и неповторим вокальный стиль Гьюдмеда, что даже своего духовного лидера Далай-ламу его монахи встречают не трубами, как в других монастырях, но своим сильным и красивым пением. Как рассказывают монахи, этот стиль пения восхищает не только людей, но и божеств. В тибетском сообществе дни, когда монахи Гьюдмеда упражняются в пении, считаются не слишком удачными для гадания. Дело в том, что божества, которые обычно дают правильные ответы на поставленные вопросы, в этом время слишком заняты. Они все в монастыре Гьюдмед, слушают поющих монахов!
Программа "Звуки мировой гармонии" представляет собой искусно подобранные фрагменты из древних буддийских церемоний и ритуалов. Она позволяет людям, вне зависимости от их взглядов и вероисповедания прикоснуться к кристально чистой традиции тибетских монахов Гьюдмеда. Эта встреча принесет каждому великое благословение и ни с чем не сравнимое вдохновение, которое подвигнет одних обратиться к духовному поиску, в других разбудит искреннее желание помогать тибетцам в изгнании, а в третьим откроет, что мир вокруг нас гораздо удивительней, чем нам порой кажется…
Исполняя фрагменты из ритуалов и церемоний, монахи сопровождают обертонное пение пение не менее удивительной храмовой музыкой Тибета, среди их инструментов – маленькие колокольчики с высоким голосом, пронизывающим всё пространство; большие барабаны с традиционно вырезанными на них драконами; маленькие двусторонние барабанчики дамару, и, конечно, длинные трубы дунчен. Являясь символом тибетской музыкальной традиции, эти трубы, достигающие в длину двух, а подчас и пяти метров, мгновенно переносят слушателей в высокогорье Тибета. В их звучании можно уловить то рычание снежного барса, то рев горного барана, то голоса грозных защитников благородного Учения Будды…
Монахи Гьюдмеда не впервые выступают в России, они возводили песочную мандалу в Московском Музее Современного Искусства, с огромным успехом выступали на Всемирной Театральной Олимпиаде в Москве. Их последнее выступление в театре Анатолия Васильева вызвала настоящий ажиотаж: искренний восторг публики заставил и монахов, и организаторов всерьез задуматься о глубоких духовных корнях, испокон веков связывавших Россию и Тибет, а также о том, что истинная вера и подвижничество всегда найдут отклик в сердцах людей, какие бы барьеры ни возводили между ними государства и религии.

Церемония "Очищение Вселенной"
С момента своего основания Гьюдмед пользуется огромным уважением в тибетском сообществе. Тибетское правительство в изгнании регулярно обращается в этот монастырь для проведения важнейших церемоний, в их числе устранение препятствий на пути Его Святейшества Далай-ламы, освящение его храмов и резиденций в Дхарамсале. Вера в огромную пользу церемоний и ритуалов Гьюдмеда основывается на целом ряде весьма существенных соображений. Во-первых, священные тексты, по которым здесь выполняются ритуалы, были составлены прославленными просветленными учителями и, следовательно, по сей день несут на себе печать их благословения и силы. Во-вторых, все учения, в настоящее время преподаваемые в Гьюдмеде, на протяжении многих веков передавались от учителя к ученику по непрерывной линии преемственности, и потому дошли до наших дней в своей изнчальной форме. И, наконец, многочисленные обеты полностью посвященных монахов, которые в Гьюдмеде сохраняются в их абсолютной чистоте, придают ритуалам дополнительную силу.
Церемония очищения Вселенной - красивый буддийский ритуал, который до недавнего времени можно было увидеть только в стенах тибетского монастыря. Монахи открывают свое тело, речь и ум очистительной энергии пространства, направляя ее сперва зрителям, а затем и всем существам Вселенной. Может показаться удивительным, как могут шесть буддийских монахов браться за столь грандиозную задачу – очищение всей Вселенной, не больше, не меньше. Однако тибетскому буддизму всегда была свойственна глобальность. Тибетский буддийский монах не мыслит себя вне связи с живыми существами всех миров, видимых и невидимых. Более того, каждое его действие, каждый шаг по пути к Просветлению, делается с одной единственной целью - стать лучше, мудрее, чтобы затем служить надежной опорой каждому существу во Вселенной "от маленьких, словно пылинки, до громадных, как горы". Монахи относят эту церемонию к числу "экологических", ведь ее цель, в конечном счете, - восстановление утраченного равновесия в природе. Этот ритуал призван избавить от дурных намерений духов земли и воды, чей покой мы нарушаем, вырубая леса и загрязняя водоемы; очистить недра земли с их сокровищами и богатствами, внести покой и умиротворение в сердце каждого человека и превратить эту Вселенную в чистую страну, где царит мир и гармония.
Любой буддийский ритуал связан с буддами, которых монахи мысленно представляют в мельчайших деталях. "Очищение Вселенной" - не исключение. В один из ключевых моментов церемонии монахи облачаются в расшитые золотом костюмы буддийских божеств и, зародив в своем сердце "божественную гордость" – уверенность в своих силах и возможностях, представляют, что сами становятся божеством, перенимая все его совершенные качества.
Церемония "Очищения Вселенной" в исполнении монахов Гьюдмеда – это редкий шанс увидеть подлинный буддийский ритуал с подробными объяснениям сути происходящего. В отличие от монастырской практики, где церемонии исполняется практически без пауз, монахи прерывают пение перед каждой частью ритуала, чтобы разъяснить людям, не знакомым с тибетской традицией, смысл своих действий и исполняемых священных текстов.

Добрый утро Борис.
Блок говорит что истина в вине. Можно ли применением каких-то веществ например алкаголя приблизиться к пониманию своей судьбы.
Суважением алексей.

Добрый день Борис.
В Комментарий к «ЙОГИЧЕСКОЙ САДХАНЕ»
в 1 главе "...Прежде других нужно создать приоритетную программную установку Разума, в которой действия Высшего Разума, являющиеся выражением Воли Бога,..."
Вопрос как создать програмную установку? По средствам веры в Бога и все? К чему этот вопрос. Просто как я понимаю это отправная точка.
С уважением Алексей.